* والغَوْط ، والغائط : ما اتسع من الأرض مع طُمَأنينة . وجمعه : أغْواط ، وغِياط ، وغِيطاتٌ . قال المُتَنخّل الهُذَلىّ : وخَرْقٍ تُحْشَر الرُّكْبانُ فيه * بعيدِ الجَوْفِ أغْبَرَ ذي غِياط « 1 » وقال : وخَرْقٍ تَحَدَّثُ غِيطانُه * حديثَ العَذارَى بأسْرارها « 2 » أراد : تَحدّثُ الجِنُّ فيها : أي تَحدَّثُ جِنُّ غيطانه ، كقول الآخر : تسمَعُ للجِنّ به زِيزِيزَما * هَتامِلًا من رَزّها وهَيْنَما « 3 » * قال أبو حنيفة : من بواطن الأرض المنبتة : الغِيطانُ ، الواحد منها : غائط . * وكل ما انحدر في الأرض : فقد غاط . قال : وزعموا : أن الغائط ربما كان فرسخاً ، وكانت به الرياض . * والغائط : اسم العَذِرة نفسها ؛ لأنهم كانوا يلقونها بالغِيطان . وقيل : لأنهم كانوا إذا أرادوا ذلك أتوا الغائط . * وتَغَوّط الرجلُ : كناية عن الخرءة . ابن جنى ومن الشاذ قراءة من قرأ : أو جاء أحدٌ منكم من الغَيْط [ المائدة : 6 ، وسورة النساء : 43 ] يجوز أن يكون أصله : غَيِّطاً وأصله : غَيْوِطٌ فخفّف . قال أبو الحسن : ويجوز أن يكون الياء واوا للمعاقبة . والغَوْطُ : أغمَضُ من الغائط وأبعد . * وغاطت أنْساعُ الناقة تَغُوط غَوْطاً : لزِقَتْ ببطنها فدخلت فيه . قال قَيْسُ بن عاصم : سَتَحْطِمُ سَعْدٌ والرِّبابُ أنوفَكم * كما غاطَ في أنْفِ القَضِيب جَرِيرُها « 4 » * والغَوْطةُ : الوَهْدَة .

--> ( 1 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ( 1275 ) ؛ ولسان العرب ( غوط ) ؛ وتاج العروس ( غوط ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سقط ) ، ( غوط ) ؛ وتاج العروس ( غوط ) . ( 3 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 184 ؛ ولسان العرب ( زمم ) ، ( زيم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( زهرج ) ، ( سمهج ) ، ( زيز ) ، ( غوط ) ، ( هتمل ) . وفي رواية ( زيزيما ) مكان ( زيزيزما ) . ( 4 ) البيت لقيس بن عاصم في لسان العرب ( غوط ) ؛ وتاج العروس ( قصب ) ، ( غوط ) . ويروى ( سَتَخْطِمُ ) مكان ( ستحطم ) .